在我們采訪期間，一向嚴肅、冷靜、追求完美對外輸出標準的策展人楊明潔，極少出現(xiàn)情緒波動。唯一一次釋放情緒的瞬間，便是評價自己和其他三位策展人時，他說：“張雷、許剛，我們是一幫‘瘋子’，你們懂嗎？”或許，如此具備行業(yè)價值，又很可能會「吃力不討好」的CMF，也就非得交給同樣喜歡做「吃力不討好」工作的「瘋子」來策劃不可。
早在2005年，楊明潔和黃曉靖就將CMF研究引進自己的工作室，每年YANG DESIGN都會進行六個領域社會學的研究及數(shù)據(jù)收集，花大量的時間、精力與各個材料商深度合作，并深入工廠進行研究。
最終通過和不同的專業(yè)人士、文化學者進行交流，在儲備信息的基礎上歸納出主流設計趨勢，轉(zhuǎn)化為具體的CMF設計指南。他們的設計，總是基于這樣的研究而徐徐展開。YANG DESIGN受邀蓬皮杜藝術中心在西岸美術館的大展《設計與奇思》所做的作品「光之森林」與折紙沙發(fā)「云」，探討人與自然的關系，以及材質(zhì)的創(chuàng)新應用
而多年來，楊明潔也始終堅信參照某個產(chǎn)品、借鑒某種風格的設計方式，看似快速的完成了商業(yè)目的，但這種本末倒置的設計和套路幾乎沒有任何意義。設計更應該從材料和工藝等更本源的東西上去思考。持續(xù)凝視它并向下深挖，才可能做出真正意義上的「創(chuàng)新」。
張雷和楊明潔相識多年，他們對材料和工藝探索有著某種相似的執(zhí)著。當張雷在學汽車設計時，他就意識到，圖紙畫得再好，產(chǎn)品做得再精致，只要離開本地文化的滋養(yǎng)，設計也仿佛缺了最關鍵的零件。
于是他回到國內(nèi)，創(chuàng)辦了融設計圖書館，自此展開了一項持續(xù)數(shù)十年的尋根計劃。融設計圖書館為非盈利組織，承載眾多中國傳統(tǒng)手工藝材料
在過去10年內(nèi)，張雷就算頂著各方壓力，也一直抱持著發(fā)自本心的微笑，因為他深知「尋根計劃」并非僅僅著眼于當下，更重要的是于未來的意義。
就這樣，他和伙伴們走訪了全國31個省份，對漆藝、陶瓷、琉璃、紡織品、金屬、紙質(zhì)、竹木、建筑材料、自然物和混合物等10大類別進行深入研究，覆蓋了中國幾乎所有的手工藝形態(tài)。在此基礎上，他們每年還會選定一個主題，通過解構的方式，整理出該項工藝的思維導圖脈絡。這些在許多人眼中并不會快速變現(xiàn)的工作，卻成了張雷團隊雷打不動的長線工作，更做得堅定且歡愉。我國建筑垃圾的產(chǎn)量占城市垃圾總量的30%-40%，于是許剛以建筑垃圾為「再造」的開端，利用建筑廢料循環(huán)再生，實現(xiàn)日常設計
將種子釀成「香禾糯百香果酒」并放在線上售賣，做「農(nóng)造」是因為許剛想深入源頭，探尋農(nóng)耕文明未被開發(fā)的溫度
許剛的農(nóng)造系列，以來自高原上的牛糞為開端，將無污染、可降解的高原牛糞批量再生成家具，是一次降低能耗，節(jié)省資源的極致嘗試
十年前許剛帶著本土創(chuàng)造在很多不解和質(zhì)疑聲中開始了可持續(xù)研究。剛開始，他們自己都不清楚該怎樣接近目標，故而經(jīng)歷了極其艱辛的漫長研究。在構想、打樣、測試到配方成熟等多個過程后，他們才實現(xiàn)了從材料到產(chǎn)品的真正轉(zhuǎn)化。成百上千次的實驗和改良，最終才得到可以面向市場的產(chǎn)品。這一路摸爬滾打，許剛從未放棄過對于可持續(xù)的忠誠，他帶著自己的團隊，既關注城市廢棄物，也深入到鄉(xiāng)村地區(qū)研究在地文化：在廣東佛山和潮州研究傳統(tǒng)制陶業(yè)的的節(jié)能降耗、在海南島研究火山巖、在四川研究竹編工藝、在滎經(jīng)研究砂鍋燒制工藝等等。十年、二十年、四十年。如果執(zhí)著可以量化，那么用兩位數(shù)的時間去證實自己的理念，將會是偏執(zhí)狂賦予自己的勛章。楊明潔、張雷、許剛和黃曉靖雖然性格相差極大，但他們同樣是背負著理想國的設計師，十年如一日與自己搏斗的偏執(zhí)狂。這四個策展人，他們并不盲從于眼下的設計潮流，而是愿意把眼光放得更長遠，試圖去做出一些在底層邏輯具備創(chuàng)新性的東西，并深信這些行為在未來會爆發(fā)出行業(yè)價值。
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