設(shè)交思考之
設(shè)計的力量能夠重塑自然嗎?看日本建筑師石上純也給你一個答案
建筑師對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)能貢獻(xiàn)出怎樣的力量?日本建筑師石上純也在日本櫪木縣所打造的水上公園,或許就能夠給你一個答案。
這個被外界譽(yù)為夢幻世界的水上花園,坐落在日本櫪木縣的森林中。為保證項目不破壞自然環(huán)境,石上純也和他的團(tuán)隊用了五年的時間,反復(fù)勘察森林內(nèi)的地勢和植被,把每一棵心儀樹木的樹種、腰圍和發(fā)型都進(jìn)行了標(biāo)記。
在施工過程中,石上純也先是帶領(lǐng)團(tuán)隊清空了沼澤地的淤泥和水流,從森林里搬了318棵樹種植于此,為保持原來的水域平衡,又挖了160個淺坑,鋪上防水層后灌溉成池塘,防止池水滲入地底。
最終,完成后的水上花園曲徑通幽,一片碧綠,走在石路間就好像這是森林天然的美貌,絲毫看不出人工雕琢的痕跡。而這個鬼斧神工的公園,也因為生態(tài)環(huán)境適宜動植物生存,而慢慢發(fā)展出了一個小型的動植物生態(tài)圈。
在日前,石上純也的這個項目就奪得了由丹麥Henrik Frode Obel基金會為表彰優(yōu)秀的建筑而成立的首屆奧貝爾建筑獎。令人羨煞之余,這個項目在國際范圍內(nèi)所受到的認(rèn)可與好評,也給大家對于設(shè)計和自然生態(tài)之間的關(guān)系帶來全新的思考。
從破壞環(huán)境到保護(hù)環(huán)境,人類的環(huán)保意識早就覺醒。但現(xiàn)在憑借人類一己之力時,我們能做到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是「不破壞」而已。用設(shè)計的力量去重塑自然的景象,早已經(jīng)成為了設(shè)計行業(yè)內(nèi)外的一個熱點議題。
但如何才能打造出一個符合自然規(guī)律的生態(tài)圈,甚至還實現(xiàn)可循環(huán)利用和可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)價值,則還需要更多的設(shè)計力量們?nèi)ミM(jìn)行更加深入的創(chuàng)新和探索。
設(shè)交思考之
當(dāng)土地資源重新配置后,設(shè)計該如何在現(xiàn)代都市中發(fā)揮作用?
隨著中國城市化進(jìn)程速度的日漸放緩,已經(jīng)發(fā)展較為完善的的一二線城市基本都開始面臨著土地資源的匱乏問題。但在每一座城市的中心區(qū)域中,其實還藏著許多沒有被合理規(guī)劃和利用的待開發(fā)地帶。
老舊的醫(yī)院、學(xué)校、小區(qū)、商場………無論是從使用功能還是土地利用率上來說,大都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其現(xiàn)代化都市的身份。因此,如何通過合理的規(guī)劃和設(shè)計,讓這些老舊建筑再度煥發(fā)出新興的生機(jī),也就成為了每一個設(shè)計師們都需要去思考的問題。
在寸土寸金,高樓林立的深圳福田中心區(qū),就有一所令人驚艷的小學(xué),成功探索出了城市空間的未來可能。這個深圳紅嶺實驗小學(xué),在僅僅一萬平方米的面積上,建立出了一個擁有泳池、農(nóng)場、劇場一應(yīng)俱全,還可以同時容納36個班級學(xué)生同時上課的神仙小學(xué)。
雖然面積有限,但設(shè)計卻給這個項目帶來了無限的可能。這個依山而建的學(xué)校不再是四平八穩(wěn)方方正正的樓房模樣,而是以校園旁邊的安托山為靈感,通過像山脈一樣連綿起伏的線條,勾勒出了一個「E」型的世外桃源,如此一來,每一層的空間的采光和通風(fēng)都能夠得到保障。
如此別致的設(shè)計還增加了樓層之間的互通性和趣味性,孩子們從一樓到二樓的路不再只有一條,而是每天都能不走尋常路,根據(jù)自己的喜好去選擇豐富的路線。為把有限的空間發(fā)揮出極致,教室內(nèi)設(shè)有隔音的折疊門,可以自由擬定空間的面積大小;綠化巧妙的融入到建筑內(nèi),見縫插針;兩座樓之間用鏡面的E字連接,用頗具創(chuàng)新感的方式打通建筑。
像深圳紅嶺實驗小學(xué)這樣的案例,放在中國當(dāng)今的城市建設(shè)中,尚屬先鋒。但在未來,我們希望能夠有越來越多這樣探索未來城市空間的建筑能夠落成,成為我們?nèi)粘5亩际猩钪胁豢苫蛉钡闹匾画h(huán)。
設(shè)交思考之
日本首里城遭受火災(zāi)重創(chuàng),古文物建筑防火保護(hù)何時提上日程?
2019年,亞馬遜雨林和巴黎圣母院的先后失火,讓全球各地的人們都揪緊了心臟。當(dāng)大家都在暗自為其他世界級寶藏祈愿平安之時,又一世界瑰寶葬身火海的消息卻又再度傳來。
據(jù)不完全統(tǒng)計,近30年內(nèi),最少有6座有著重要世界性價值的建筑瑰寶因火災(zāi)而導(dǎo)致?lián)p毀。除了1992年溫莎城堡大火、2003年武當(dāng)山遇真宮主殿大火、2008年韓國首爾崇禮門大火、2018年巴西國家博物館大火和2019年巴黎圣母院大火外,第六個就是在10月31日發(fā)生火災(zāi)的日本首里城。
位于日本琉球群島的首里城,在15世紀(jì)至19世紀(jì)期間,是琉球國的都城所在地和王宮,被認(rèn)定為日本第11個世界文化遺產(chǎn)。這個曾經(jīng)即權(quán)力和輝煌于一體的琉球王國,曾經(jīng)四度因戰(zhàn)亂而被毀壞。但如今這個歌舞升平的和平年代中,一場大火卻將其正殿和南二北殿等七座主體建筑再度付之一炬。
據(jù)現(xiàn)場目擊者稱,火災(zāi)當(dāng)晚濃煙四起,紅色火光讓黑夜成為一片血紅,當(dāng)?shù)鼐用裼H眼目睹宮殿內(nèi)骨架逐漸崩塌融化卻無力挽回。這次大火對首里城相當(dāng)于毀滅性的傷害,約420件被保存在內(nèi)的文物也被毀于一旦。
而據(jù)日本政府日前內(nèi)閣會議上透露出的最新消息,政府已經(jīng)決定按照1992年重建時的圖紙開展重建工程,更加詳細(xì)的工程計劃將會在2020年4月前對外公布,但缺少建材和工匠的難題卻目前還沒有得到很好的解決。
一場又一場的熊熊大火,讓數(shù)世紀(jì)以來人類文明所流傳下來的文明瑰寶接二連三受到重創(chuàng),誰都不想再看到下一座葬身于火海的古文物建筑。
對于中國而言,我們的絕大部分古建筑都是以木材建造而成的,相比于外國建筑的磚石結(jié)構(gòu),更無法承受住火災(zāi)的侵襲,更是應(yīng)該早日大規(guī)模開展有關(guān)文物建筑和歷史遺跡的防火保護(hù)工作。