畢業(yè)于重慶交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)系，嚴(yán)燕姿從事室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)10余年，曾跟隨臺(tái)灣美學(xué)大師貼身學(xué)習(xí)和合作多次，喜歡軟裝搭配，認(rèn)為好的設(shè)計(jì)師需要豐富的見識(shí)和實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，常出入歐洲國(guó)家游學(xué)，打造個(gè)人的軟裝品品牌，擅長(zhǎng)多種風(fēng)格，對(duì)軟裝搭配材質(zhì)和色彩方面有自己獨(dú)到的見解與手法。

在嚴(yán)燕姿看來(lái)，設(shè)計(jì)本應(yīng)以人為本，融藝術(shù)于生活，傳遞人文情懷，追求卓越品質(zhì)。因此她從業(yè)多年始終注重設(shè)計(jì)的原創(chuàng)屬性，更以其多元的設(shè)計(jì)理念和豐富的定制經(jīng)驗(yàn)，為每一個(gè)原創(chuàng)設(shè)計(jì)方案注入全新活力，并善于運(yùn)用理性思維與藝術(shù)化的思維設(shè)計(jì)，使空間設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)功能性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。

“我始終認(rèn)為能營(yíng)造令人愉悅、積極向上、充滿對(duì)生命、對(duì)生活的熱愛空間環(huán)境，才是對(duì)設(shè)計(jì)本源的要求�！�

有感于此，嚴(yán)燕姿強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師要在真實(shí)的生活中歷練生活、品味生活，將生活中的酸甜苦辣的經(jīng)歷都匯聚成對(duì)生命的至真、至善、至美的感悟。的確，設(shè)計(jì)不是單純的炫技，只有擁有了愛的能力，才能帶來(lái)源源不斷的動(dòng)力去改變、去創(chuàng)造、去找尋。

都市生活充滿了忙碌與瑣碎，在生活的空隙，人們渴望停下腳步，重拾生活，而拋棄繁華，藏在簡(jiǎn)約里的才是生活本來(lái)的樣子。

嚴(yán)燕姿在【海上世界雙璽頂級(jí)住宅空間】項(xiàng)目中，以簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)手法，注重空間的實(shí)用性和功能性，重點(diǎn)關(guān)注軟裝層面的設(shè)計(jì)。

軟裝設(shè)計(jì)透過(guò)藝術(shù)形式的點(diǎn)、線、面、色彩、圖案、燈光等元素來(lái)進(jìn)行表達(dá)。

因此在本案中，整體軟裝家具方面造型考究，選布嚴(yán)格細(xì)致，色彩盡量高級(jí)黑白灰色調(diào)為主，正酒紅色增加空間氛圍的活躍度，追求高質(zhì)量和獨(dú)特的設(shè)計(jì)是本案的主要精髓，規(guī)劃選用簡(jiǎn)約現(xiàn)代的個(gè)性思維及追求極致的精力興趣，直接展現(xiàn)出藝術(shù)品般的“極簡(jiǎn)奢華”。

嚴(yán)燕姿認(rèn)為，如果說(shuō)設(shè)計(jì)是一種文化的話，那么從家居的角度來(lái)說(shuō)，家居就是滿足人基本需要的一種文化的展現(xiàn)方式。

家居不僅僅是一種功能上的需求，隨著現(xiàn)代人的生活要求越來(lái)越高，需要家居體現(xiàn)出更多精神上的要求，更多思想和文化層面的東西。

出生于美麗的海灣城市湛江，陳南珠的設(shè)計(jì)情懷處處可以看見這座濱海小城的影子——他從來(lái)不被設(shè)計(jì)的領(lǐng)域、手法和技藝所局限，反而像大海一樣吸收著綿綿不絕的新知：從平面設(shè)計(jì)、旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)、陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)、到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，再到規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，豐富多彩的經(jīng)歷成就了這位設(shè)計(jì)界的“全能型工匠”。

對(duì)陳南珠而言，設(shè)計(jì)不單是一門技藝，更是一種傳達(dá)感情、情緒以及講述故事的能力。好的設(shè)計(jì)師能夠從原生態(tài)的生活方式中捕獲最直接、最真實(shí)的感受，通過(guò)作品表達(dá)出來(lái)，這是一件很有意義的事。

為此，這位設(shè)計(jì)標(biāo)桿人物走上了有關(guān)于靈感的探索之路，致力于研究中國(guó)文化在建筑及空間里的運(yùn)用和創(chuàng)新，追求環(huán)境與建筑的共生、融合，在設(shè)計(jì)創(chuàng)意與美學(xué)表達(dá)上，他具備消費(fèi)需求洞察與產(chǎn)業(yè)縱深觀察，提出眾多邏輯合理的設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)結(jié)合綜合解決方案，更摘得多項(xiàng)國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。

歷經(jīng)二十多年的從業(yè)生涯，陳南珠依舊保持著對(duì)設(shè)計(jì)的專注與熱愛，在他看來(lái)：這份熱愛,源自生活和交流。美好的風(fēng)景總是在路上發(fā)現(xiàn)的，設(shè)計(jì)也是如此,只有頻頻去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、分享，不斷嘗試和摸索，才能創(chuàng)造出觀賞性和商業(yè)性兼具的作品。

歷史記載我國(guó)是世界上最早養(yǎng)殖珍珠的國(guó)家，而湛江更是出產(chǎn)享譽(yù)為“東珠不如西珠，西珠不如南珠”之最的“南珠”，產(chǎn)業(yè)園位于“中國(guó)珍珠第一村”的流沙村。

因此，考慮到項(xiàng)目背后的歷史意義與在地文化，陳南珠將這個(gè)項(xiàng)目規(guī)劃為“一園兩區(qū)17個(gè)板塊”。規(guī)劃建筑造型提煉嶺南建筑文化為元素，用現(xiàn)代建筑手法將屋面、玻璃、彩鋁及金屬欄桿等元素進(jìn)行重組與穿插，展示簡(jiǎn)約的建筑風(fēng)格及時(shí)代感。

畢業(yè)于仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，從業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)12年，張東林對(duì)設(shè)計(jì)依然保持好奇。在他看來(lái)，精神屬性是建筑的核心價(jià)值，它將渲染一座城市的人文氛圍。

而住宅的居住屬性背后透露也是如此，人文、科技、藝術(shù)在這里相遇，開啟了生活的想象之旅，欣賞不同的美給自己或者身份的人帶來(lái)生活的定義——凡是記錄在腦海的內(nèi)容，都是我們發(fā)給未來(lái)的信息。

作為深圳東文全案設(shè)計(jì)事務(wù)所的創(chuàng)始人，張東林在日常的設(shè)計(jì)工作中常常接觸到很多業(yè)主，他們總是對(duì)于自己的住宅有很多憧憬和想法，希望可以打造出宜居舒適的居家空間。

為此，張東林在設(shè)計(jì)中十分強(qiáng)調(diào)將情感與生活的溫度注入家中，相互交織、歸納出居者自身的生活品質(zhì)，有時(shí)候，不需要太多設(shè)定，回歸自在隨心，隔絕外在一切的喧囂。

談到如何做好設(shè)計(jì)落地服務(wù)，張東林認(rèn)為，設(shè)計(jì)師也是需要與業(yè)主、團(tuán)隊(duì)多方齊心協(xié)力才能實(shí)現(xiàn)所見即所得。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，全案設(shè)計(jì)就是指讓客戶完全從裝修的過(guò)程中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)提包入住的概念，因此滿足客戶在裝修中的所有設(shè)計(jì)需求，為客戶提供一站式的設(shè)計(jì)服務(wù)，包括戶型解析、功能布局、風(fēng)格定位、資金規(guī)劃、圖紙預(yù)算、軟裝配飾、家具選購(gòu)、主材產(chǎn)品搭配和設(shè)備選購(gòu)的全方位設(shè)計(jì)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)業(yè)主心中理想的裝修效果

都市生活之中，華麗絢爛的生活，我們尋求一方居所，實(shí)現(xiàn)心中所想夢(mèng)境。減去日常工作的繁冗，來(lái)到家里，回歸自在舒適的生活。

張東林在【芝蘭之室·拾樂(lè)】項(xiàng)目中，就體現(xiàn)了“家的意義不止于居住，更是我們心靈的棲息處”這一主旨。

而主臥的營(yíng)造主要在家居跟飾品的點(diǎn)綴之上，柔軟舒適的床搭配布藝之間的質(zhì)感與色彩的對(duì)比，時(shí)尚不失優(yōu)雅，形成和諧統(tǒng)一的居住氛圍。

此外，設(shè)計(jì)師還在小場(chǎng)景進(jìn)行溫馨的布置，溫暖居者的內(nèi)心世界，打造了一個(gè)慢享時(shí)光流動(dòng)的氛圍。

不同的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中的出發(fā)點(diǎn)是不同的。在馮瑩瑩看來(lái)，有時(shí)候設(shè)計(jì)師更像一個(gè)醫(yī)生，不止是實(shí)現(xiàn)自我，更是為解決問(wèn)題而來(lái)。如果換成一種浪漫的說(shuō)法，那便是：設(shè)計(jì)師是游走世間的騎士，以夢(mèng)想為長(zhǎng)劍，去捍衛(wèi)生活的美好。

早期馮瑩瑩進(jìn)入這個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的時(shí)候，她會(huì)被設(shè)計(jì)的技法所吸引——追求空間的美感、表面的視覺(jué)呈現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的她對(duì)優(yōu)秀大師的設(shè)計(jì)了解往往停留在技術(shù)層面或者美學(xué)層面，并未深究其社會(huì)背景、歷史背景、文化背景，對(duì)它們的使用狀態(tài)、社會(huì)效益都是未知的。

有幸的是，隨著資歷的增長(zhǎng)，馮瑩瑩開始對(duì)設(shè)計(jì)有了更深層次的理解，從空間、建筑、物品延伸到人，開始多方面多維度地去關(guān)注城市、社會(huì)和人群。對(duì)她而言，設(shè)計(jì)就是一個(gè)人價(jià)值觀與哲學(xué)觀的體現(xiàn)，不單純是設(shè)計(jì)師的自我表達(dá)，還是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題并解決問(wèn)題。

「設(shè)」不是花拳繡腿，不是錦上添花，而應(yīng)該是雪中送炭；「計(jì)」是我們對(duì)項(xiàng)目長(zhǎng)遠(yuǎn)的考量，設(shè)計(jì)不止于藝術(shù)性，還有其社會(huì)性。

秉持這樣的觀點(diǎn)，馮瑩瑩重新構(gòu)建屬于自己的設(shè)計(jì)理念，注重項(xiàng)目的包容性，希冀設(shè)計(jì)能夠?yàn)楦�多的人，�?chuàng)造更多的可能性，提供一種包容的感覺(jué)，使得設(shè)計(jì)更加豐富和多元，成為更加有生命力的一種存在。而這，也是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

步入空間，開闊的空間視野，大面積留白的空間，簡(jiǎn)約流動(dòng)的空間線條，時(shí)尚簡(jiǎn)約、自然清寧的氣息迎面而來(lái)。

在馮瑩瑩看來(lái)，“留白”是空間情感表達(dá)的重要手法，設(shè)計(jì)只以素樸的混凝土盆搭配著春意盎然綠枝，渲染空間氛圍，融人文韻味與自然于一室。

日本建筑大師安藤忠雄認(rèn)為，光和影能給靜止的空間增加動(dòng)感，給無(wú)機(jī)的墻面以色彩，能賦予材料的質(zhì)感以更動(dòng)人的表情。

數(shù)個(gè)獨(dú)立存在的美容空間并沒(méi)有過(guò)度的雕琢，亦沒(méi)有刻意的炫彩，大面積地引入自然的光線，人為燈光輔助，使極簡(jiǎn)純白的空間多了一絲溫暖。

這里有出淤泥而不染，濯清漣而不妖的優(yōu)雅脫俗；也有皎若太陽(yáng)升朝霞，灼若芙蕖出鴻波的驚艷嬌奢。走進(jìn)集美社，大面留白的空間，給人以回歸自然的喜悅；磨去所有棱角的設(shè)計(jì)，讓人仿佛置身于大自然的懷抱，使人和空氣能自由的穿梭流動(dòng)。

在變美的同時(shí)也可以享受空間帶來(lái)的樂(lè)趣；圓弧線勾勒出來(lái)的畫面，不僅沖擊著視覺(jué)神經(jīng)，更加體現(xiàn)出女性的柔美，從而塑造一個(gè)舒適柔和的空間氛圍。

在現(xiàn)代人的生活中，停留辦公室的時(shí)間并不亞于居家，卻少有人關(guān)注到辦公領(lǐng)域的設(shè)計(jì)。絕大部分的公司依然停留在格子間、狹窄的過(guò)道、遙遠(yuǎn)的茶水間等“過(guò)時(shí)”設(shè)計(jì)，僅有少數(shù)行業(yè)頂尖的公司意識(shí)到，辦公環(huán)境的設(shè)計(jì)本身就是企業(yè)文化最好的體現(xiàn)。王可嬌恰恰看到了其中的潛力：“我更想?yún)⑴c更多的大型辦公綜合體設(shè)計(jì)，從建筑到室內(nèi)我都可以從更加人性化和可持續(xù)發(fā)展的角度做設(shè)計(jì)。因?yàn)檗k公綜合體涵蓋了員工的工作和生活等方面，更像一所大學(xué)。在長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種設(shè)計(jì)會(huì)為工作效率和創(chuàng)造力帶來(lái)真實(shí)的效益，并提升企業(yè)員工的辦公和生活環(huán)境。讓員工通過(guò)這種健康可持續(xù)發(fā)展的方式來(lái)生活、工作、分享、玩樂(lè)和創(chuàng)新。”

于是，她開始以人性化和可持續(xù)發(fā)展的角度做設(shè)計(jì)，對(duì)當(dāng)代的職場(chǎng)人群來(lái)研究生活美學(xué)，認(rèn)為設(shè)計(jì)如果沒(méi)有文化和美學(xué)，就像人沒(méi)有了愛，因此辦公空間歸根究底是要回歸到文化與美的本身，才能令作品更具有時(shí)效性與未來(lái)，創(chuàng)造出更具有共情力的設(shè)計(jì)。

做辦公空間的設(shè)計(jì)目的是為甲方創(chuàng)造更大的價(jià)值，將每一平方米都充分的利用起來(lái)。

因此在前廳區(qū)域設(shè)置了一個(gè)多功能區(qū)，可以給員工提供開放式辦公、移動(dòng)式辦公，也可以做交流和分享以及培訓(xùn)等使用功能，從而大幅度的提高了每個(gè)空間的使用率。

對(duì)王可嬌而言，一個(gè)好的項(xiàng)目不是設(shè)計(jì)師個(gè)人說(shuō)了算，而是由使用者真正去體驗(yàn)這個(gè)空間并作出評(píng)價(jià)，所以在這個(gè)項(xiàng)目中，她邀請(qǐng)了冰鳥游戲公司的原畫師共同創(chuàng)作，在墻面上進(jìn)行涂鴉和畫畫，增強(qiáng)空間使用人的參與感和滿足感。

這既是對(duì)新型辦公方式的探索，也是探究如何滿足辦公空間使用者使用需求、心理需求的條件下，用不同的設(shè)計(jì)語(yǔ)言、藝術(shù)形式打造多元化的辦公模式。

從美學(xué)藝術(shù)、在地文化、生活方式、用戶行為再到產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)，嚴(yán)燕姿、陳南珠、張東林、馮瑩瑩、王可嬌作為設(shè)計(jì)標(biāo)桿人物，在不同范疇里都拓展了設(shè)計(jì)更多元的形式，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)新生力量的巨大潛力，為我們帶來(lái)了與眾不同的新鮮創(chuàng)意。

打造呈現(xiàn)新生代設(shè)計(jì)理念與方式的交流最佳平臺(tái)，「設(shè)計(jì)千人計(jì)劃」將持續(xù)對(duì)話設(shè)計(jì)標(biāo)桿人物，一同分享他們所悉心打造的新空間、新案例和新生活方式，找尋更多契合生活與美學(xué)需求的有意思設(shè)計(jì)，敬請(qǐng)更多關(guān)注！